第25章 祈神仪式 (第1/2页)
白教内部有很多派系,不同的派系对神灵的称呼不同,编写这本书的主教所在的派系是圣灵派。他们对神灵的称呼是白神。
不过这些都不是埃斯特关心的,她在意的是向神灵祈求神启的仪式。
“……祈神仪式,要求着宗教圣灵正装,在神坛上祈祷三天,再第三天时,会有概率收到神灵的启示。”
书本上关于祈求神启的记录只有这么一句话,显然作者并不想透露祈神仪式过多的细节。
“虽然不知道是不是真的,但还是试一下吧。”
埃斯特带着这本书踏上了归途。
等她回到住处时,吴鸣正挎着一张脸躺在沙发上。
“怎么了?”埃斯特看着吴鸣的表情,感觉到有些好笑。
“别说了,一群犟种!明明我给出了这么多证据,结果他们偏不信,还说我伪造证据,推理演绎不注重逻辑。”吴鸣气呼呼地说道。
吴鸣骂的人正是朱尔斯、拉斐尔等人。
这几天吴鸣一直和朱尔斯他们讨论着遗迹的事。结果就是吴鸣和朱尔斯、拉斐尔他们有很大的分歧。
朱尔斯认为遗迹所表现出来的人类文明并不算繁荣的文明,他们的理由是如果这个文明繁荣的话,那么它的遗迹应该被广泛的发现,就像那些生物化石一般。但是事实不是如此,到目前为止,仅仅在忒亚兹大陆发现了一个遗迹。因此他们推测,人类文明定居地应该只有一个村子那么大,甚至还要更小。
“如果这个文明仅仅只有一个村子那么大,又怎么能发展出如此璀璨的文明呢?”吴鸣当即反驳道,并且还列举了许多的例子,“你们看遗迹中出土的物品,有着很多精致的东西,有些甚至比我们现在还要精良,我们的足迹遍布了两个大陆,有文明以来发展了一千多年,都达不到这个程度。”
然而吴鸣的理由说服不了朱尔斯等人。
“也许他们存在的时间要比我们长很多。从而一些工艺的发展要超过我们。”朱尔斯说道。
“不会吧……”吴鸣作为遗迹的缔造者,很清楚他所放的物品时间跨度大约在一千多年左右。
“而且我们不认为遗迹文明真的消失在了历史中。你们看,虽然我们文明有记载的历史只有一千多年,但是我们这个物种存在的时间是以百万年计的,那个时候,遗迹文明应该还存在世上,然而在世界各地却没什么记载。”朱尔斯继续说道。
“忒亚兹人说不
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