第三百六十章 反复反叛的小人,四姓家奴笮融 (第1/2页)
夜晚的时间在慢慢的流逝,天上映照下来的月光也愈发的明亮,曹爽想了想又道:“若是论起反复反叛的小人,在武帝之时还有一人比吕布、孟达之流还甚是可恶,那便是徐州做了四姓家奴的笮融了。”
柏灵筠回道:“除了此人,汉高祖刘邦时反复反叛的英布亦是被人所厌恶。”
汉末三国头号猛将吕布由于生性反复、叛服无常,所以有个“三姓家奴”的绰号,个人形象很是不佳。
其实在乱世当中,比吕布还反复无常的叛将并不在少数,其中有一位专向救命恩人“捅刀子”,并滥杀所过之处的百姓,性情残暴至极。此人,便是徐州盗贼首领笮融。
笮融是东汉末年人,本是丹杨郡当地豪强,眼见着天下大乱,便率领一帮人去投靠老乡、徐州牧陶谦。
陶谦大概跟笮融很有交情,所以便任命他为下邳相,在治理下邳国的同时,也负责运输广陵郡、下邳国、彭城郡三地的粮草到郯县(徐州治所),算是一个“富得流油”的职位。
笮融这个人手脚不干净,常常利用手中的权力截留粮草和贡物,并将其塞入自己的腰包,一来二去便积攒起惊人的财富。
笮融之所以如此贪钱,除了满足自己的享受外,还有一个大用途-修建佛寺。原来笮融虽然为人强横贪婪,但对佛教却是异常的虔诚,在任上曾斥巨资修建佛寺,其规模令人咋舌。
笮融斥巨资在城南修建浮屠寺,并在寺中建造凌云宝塔。
宝塔为九层八角结构,每层皆建有飞檐,塔下是重楼,塔上则安设金盘,异常雄伟壮观。
浮屠寺规模宏大,堂阁中可同时容纳三千多人课读佛经。笮融又用黄金涂抹佛像,并给它们披着锦彩的袈裟,使其看上去异常的华美。
在兴建佛寺的同时,笮融还大量的剃度、招揽僧尼,使得下邳城中的僧人数量多达五千余人。
每到浴佛会时,笮融还大肆斋僧,在佛寺道路两旁摆设数十里长的流水席,里面的酒饭任人饮食,总花费常常要达到亿钱。
所以每逢浴佛会,来参佛朝拜或蹭吃蹭喝的百姓往往多达数万人。正是由于笮融的大力提倡,下邳成为当时国中的佛教重镇,影响力极大。
初时,同郡人笮融,聚众数百,往依于谦,谦使督广陵、下邳、彭城运粮。
遂断三郡委输,大起浮屠寺。上累金盘,下为重楼,又堂阁周回,可容三千许人,作黄金涂像,衣以锦彩。
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