第106章 府学日常 (第1/2页)

府学生活一如既往的枯燥，或者说读书本就是件很耗耐心的事。

三点一线固然令人精神紧绷，但好处也是显而易见的。

李承平觉得自己这段时间进步颇多，府学藏书楼之中的注释经解，还是很吸引他们这些秀才兴趣的。

为了调节这样紧凑似的流水线状态，最好的办法怕是只能苦中作乐。

在府学的生活让李承平很是熟悉，感觉又回到了书院时那样。

沉浸在大儒释义中很长一段时间，李承平才察觉到师父当初所说府学对他备考乡试好处多多的原因所在。

正所谓六经注我，四书五经是摆在那里不变的，但他的解释和观点却取决于每个读书人心中。

就比如最近邸报上所说一事，内阁两位辅臣正在抢着给皇太子日讲。

原因很简单，每个从政的读书人都有自己的政治抱负，其中更是涉及到儒家学派的争端，太子是储君，是影响国家的决定性因素。

儒家学派中的争端，就像是“理学”和“心学”之间互相辩证，其中还细分为各个派别，每个学派内部也是争端不断。

皇帝倾向于与哪一方面，对于朝廷的人员变动与任用上都有很大关系，这就是争着给太子担任日讲官的原因。

兼听则明，读书一定不能死读书，每个人对儒学都有自己的一套见解。

只有融会贯通才能集大成，不说成圣人，最起码能够有辩经的资格不是。

“李兄，对弈否。”

刘孖然从屋内正拿着棋盘出来，他闲暇时倾心于棋艺。

“不了。”李承平摇头拒绝，紧了紧衣服，最近天降温降得厉害。

“来嘛，来嘛。不与你说我妹妹了。”

拗不过刘孖然，李承平和他相对而坐，开始执棋。

一连被杀了两局，多少让李承平有些不好意思。

棋道的最好境界被称为“天元”，即棋盘的中心点，象征着宇宙的中心和天地的根源。

“天元”在一些地方也被称为“星位”，是棋盘上最重要的位置之一。

刘孖然的棋艺自然达不到“天元”的程度，但胜过李承平还是绰绰有余。

有时候阶级就是这么凸显出来的，李承平出身农家很少能够接触到这些雅艺，很多东西的可以触类旁通，但没接触过就是没接触过。

后天的恶补，也只能是让李承平不至于看

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