第135章 神佛威严 (第1/2页)

片刻之后，一位朝臣从队列的后排站出，拱手道：“臣了解一点此人的情况。据我皇城司的谍报人员探知，是有一个和尚以布衣身份参与蒙古军政大事，蒙古人都叫称他为‘聪书记’，此人精通佛释道三教，深得忽必烈的信任。”

赵旋举目向那人看去，终究是离得远，那人有处于暗处，看不清楚面貌，不过从体型上来看，此人甚为高大。宋理宗看向此人笑道：“周提举，皇城司最近干得不错啊，那你怎么看这刘子聪问这张鲁之事呢？”

赵旋心下琢磨，南宋时皇城司的掌管者就叫提举皇城司，如今官家称此人为提举，难不他就是皇城司的掌管人？他忍不住向那周提举多看了几眼，却是依然看不清楚。只听那人继续道：“这个臣也猜不准，不过三国时张鲁占据着汉中，没有投降川蜀的刘备，反而投降了曹操，这些臣是知道的。”

宋理宗点头道：“周提举说的不错，”然后看向赵旋道：“那赵龙图是怎么回答的呢？”朝堂之上的文武大臣们也纷纷的看向赵旋，他们都知道这个问题可不好回答。

在南宋以前，历朝历代都把统一三国的曹魏认作是正统。直到靖康之耻后，北宋亡国，康王赵构在南方重建宋朝，也就是历史上的南宋。由于南宋丢失了中原地区，那么南宋的正统性就存疑了。为了让南宋的正统有法理依据，朱熹等人就提出了一种新的论正统性的方法，那就是以血统来论正统。南宋和北宋一脉相承，北宋是正统王朝，那么南宋继承了北宋的政权，自然也是正统王朝。

同理，因为蜀汉的开国皇帝刘备是汉室后裔，那么只有以蜀汉政权为正统，才能说明南宋也具有正统性。因此，从南宋开始，提高了蜀汉国的地位才开始提升的。

这里就出现了一个矛盾，三国时是曹魏最终灭掉了吴、蜀统一了天下。由此来看，张鲁投靠曹操就是正确的选择了。可是在南宋眼里，蜀汉才是正统，张鲁应该投靠蜀汉才对。对于这个问题，皇城司的周提举害怕出错，巧妙的回避了宋理宗的问题。

赵旋也知道不好回答，他听到宋理宗问自己，毫不犹豫的回答道：“三国的事情臣自然是知道的，于是就告诉他‘知道’二字。”

朝廷的大臣们都傻了眼，没想到赵旋这么简单的就避开了这个大坑。宋理宗笑了，接着问道：“那刘子聪又是怎么说的？”

赵旋摇头道：“那刘子聪看样子挺喜欢历史的，又对我说些什么‘苍天已死，黄天当立’的话”。众大臣一听就知道糟了，这些造反

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