第135章 神佛威严 (第1/2页)
片刻之后,一位朝臣从队列的后排站出,拱手道:“臣了解一点此人的情况。据我皇城司的谍报人员探知,是有一个和尚以布衣身份参与蒙古军政大事,蒙古人都叫称他为‘聪书记’,此人精通佛释道三教,深得忽必烈的信任。”
赵旋举目向那人看去,终究是离得远,那人有处于暗处,看不清楚面貌,不过从体型上来看,此人甚为高大。宋理宗看向此人笑道:“周提举,皇城司最近干得不错啊,那你怎么看这刘子聪问这张鲁之事呢?”
赵旋心下琢磨,南宋时皇城司的掌管者就叫提举皇城司,如今官家称此人为提举,难不他就是皇城司的掌管人?他忍不住向那周提举多看了几眼,却是依然看不清楚。只听那人继续道:“这个臣也猜不准,不过三国时张鲁占据着汉中,没有投降川蜀的刘备,反而投降了曹操,这些臣是知道的。”
宋理宗点头道:“周提举说的不错,”然后看向赵旋道:“那赵龙图是怎么回答的呢?”朝堂之上的文武大臣们也纷纷的看向赵旋,他们都知道这个问题可不好回答。
在南宋以前,历朝历代都把统一三国的曹魏认作是正统。直到靖康之耻后,北宋亡国,康王赵构在南方重建宋朝,也就是历史上的南宋。由于南宋丢失了中原地区,那么南宋的正统性就存疑了。为了让南宋的正统有法理依据,朱熹等人就提出了一种新的论正统性的方法,那就是以血统来论正统。南宋和北宋一脉相承,北宋是正统王朝,那么南宋继承了北宋的政权,自然也是正统王朝。
同理,因为蜀汉的开国皇帝刘备是汉室后裔,那么只有以蜀汉政权为正统,才能说明南宋也具有正统性。因此,从南宋开始,提高了蜀汉国的地位才开始提升的。
这里就出现了一个矛盾,三国时是曹魏最终灭掉了吴、蜀统一了天下。由此来看,张鲁投靠曹操就是正确的选择了。可是在南宋眼里,蜀汉才是正统,张鲁应该投靠蜀汉才对。对于这个问题,皇城司的周提举害怕出错,巧妙的回避了宋理宗的问题。
赵旋也知道不好回答,他听到宋理宗问自己,毫不犹豫的回答道:“三国的事情臣自然是知道的,于是就告诉他‘知道’二字。”
朝廷的大臣们都傻了眼,没想到赵旋这么简单的就避开了这个大坑。宋理宗笑了,接着问道:“那刘子聪又是怎么说的?”
赵旋摇头道:“那刘子聪看样子挺喜欢历史的,又对我说些什么‘苍天已死,黄天当立’的话”。众大臣一听就知道糟了,这些造反
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