第247章 天山遁卦中的永贞革新 (第1/2页)
从唐玄宗开始,宦官权力不断增加。到唐肃宗时,以宦官执掌禁军。唐代宗虽然有意遏制宦官的权力,但唐德宗继位后却更加变本加厉。朝廷先后设置左右护军中尉、左右枢密使和监军使等岗位,统统由宦官担任。其中护军中尉统率中央禁军神策军,负责保卫皇帝安全。枢密使协助皇帝裁决政务,监军使则驻扎藩镇以图控制地方。自此,一群生理残疾、心理变态、见识短浅的宦官掌握了朝廷军政大权。他们净身入宫,无亲、无故、无后,没有任何后顾之忧,因此行事作风比一般的权臣更加残忍而胆大。据统计,自唐顺宗以后九任唐朝皇帝,八个由宦官拥立,两个死于宦官之手,一个被宦官囚禁。
从此,有才能的名臣良将被迫遁退,各藩镇节度使则拥兵自重,与朝廷离心离德,是为《易经》六十四卦的第三十三卦,遁卦。
遁,意为逃跑、迁移、离去,也有隐匿、回避、欺骗的意思。
那么,遁卦要告诉我们什么道理呢?
《象》曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
天下有山,这是遁卦卦象。君子应与小人保持距离,不显憎恶之色而能谨严自守。
天下有山,为什么是遁呢?
我们站在平原地带,不用抬头,就能看到艳阳高照,白云蓝天。四野之中,除了苍茫大地,就是浩渺蓝天。
天似穹庐,笼盖四野。天的存在感极其强烈。
但如果我们来到山脚下,山便挡住了视线。我们就算抬起头来,也未必能看到天。因为山上有云,浮云遮望眼,也挡住了天。
天是不是退隐了?
但我们要注意一点:无论山有多高,天退得有多远。似乎在步步退让的天,却始终高居于群山之上。所以等我们登临绝顶之后,看到的是:
只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。
这时的我们已不畏浮云遮望眼,为什么?自缘身在最高层了嘛!
所以,遁卦要告诉我们的道理是,我们不是消极的退让,而是有所坚持地遁隐。
我们要像天之于山一样,始终与小人保持距离。我们不同流合污,也不必针锋相对,以其人之道还治其人之身。
为什么这么说?这么做不是姑息养奸,放任自流吗?
当然不是。
与小人保持距离的意思是:我们不仅要远离小人,更要远离小人行径。
郭德纲
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