第184章 《文心雕龙》与《诗品》 (第1/2页)
九四:可贞,无咎。
可以坚持下去,无可怪罪。
自从俘虏梁武帝萧衍以后,宇宙大将军侯景进行了一系列谜之操作:先是拥立萧正德为帝,不久废杀;又拥立萧纲为帝,两年后再次废杀;接着拥立豫章王萧栋为帝。
他似乎在图谋什么,却似乎又有些犹豫,有所隐忍。
他究竟在想什么,一点也不难猜。明眼人都知道,他想仿效前朝故事,接受禅让登基为帝。
但是非常可惜,萧衍他肯定拿捏不住。因为大事未定,他万万不能背上弑主恶名随便杀掉萧衍,所以只好软禁起来。
萧正德这反骨仔一心想当皇帝,想要他禅让,难度不是一般的大,所以被废杀。反正他已是背主之人,杀掉他不会有任何舆论上的压力。
但让侯景意外的是,原本被视为软柿子的萧纲,竟然比萧正德还要难缠。
他本来就是梁武帝亲立的太子,此刻登基为帝即使不算天下归心,至少也算顺理成章继承大统。
更麻烦的是,萧纲虽然是政治上的废物,却是一个高明的文化人,有一身文人的硬骨头。
萧梁文学之盛,在中国历史上号称只有唐宋两朝可与之比肩。这得益于萧衍、萧纲两父子的重视。
梁武帝萧衍本人便是“竟陵八友”之一。他诗赋文才过人,现存诗歌八十余首,其中有十余首是七言歌行。在五言流行的年代,这是难得的尝试和创新。
竟陵八友,是南齐竟陵王萧子良召集组建的一个文人团体,包括萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕八人。竟陵八友对永明体的出现做出了主要贡献,但我们很难说这只是一个纯粹的文人团体。因为先有王融欲拥立萧子良为帝未果,后有沈约、范云为从龙之臣,拥立萧衍登基。
萧衍做了皇帝后,萧纲便慢慢成为南梁的文坛领袖。尤其从他被立为皇太子以后,迅速组建形成了一个特征鲜明的文学集团,公开倡导宫体文学,一时形成风尚。
上有所好,下必甚焉!以萧衍和萧纲为旗帜,萧梁一朝涌现出了一大批文学家和文艺批评家。其中包括南梁首任太子萧统、梁简文帝萧纲和梁元帝萧绎,包括江淹、瘐信、陶弘景等文学名士。更重要的是,还包括《文心雕龙》的作者刘勰和《诗品》的作者钟嵘。
这两位文艺批评家的出现,意味着伴随中国古代文学的繁荣发展,文学批评也变得更加系统化和理论化。
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