第265章 唐敬宗的体育事业 (第1/2页)
晋卦六爻也讲述了中晚唐时期皇帝无心理政以致官宦党争、朝政混乱的窘境。
初六:晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。
向前进,被摧残的样子,坚持下去吉利。没有诚信,宽容则没有灾祸。
我们在努力向上的时候,遇到了很大的打击,遇到了挫折,遇到了各种明枪暗箭的阻挠,怎么办?
不屈不挠,咬牙坚持不放弃。
我们曾经的伙伴可能会背弃曾经的誓言离我们而去,我们的敌人会不择手段对付我们,而因为各种各样的原因,我们很可能不能完成既定的目标,这些情形都是“罔孚”。
这时候又该怎么办?
保持宽容的心态,不苛责他人,也不过分苛求自己,继续努力做事的同时保持心态上的平和,这样做就对了嘛。
着什么急,生什么气?一觉醒来,太阳又是照常升起。
所以,我们千万不要搞精神内耗,除了整出来神经衰弱或抑郁以外,解决不了实际问题。但反过头来,如果情绪过于放松,像个二世祖、大傻子一样没心没肺,那同样会糟糕。
唐穆宗就是这么一个没心没肺的人,他的继任者唐敬宗李湛(809年7月—827年1月)也一样。
就像中国书画,墨分浓、淡、干、湿、焦五色一样,中国古代帝王大致也可以分为暴、昏、庸、明、圣五类。
类似夏桀、胡亥、隋炀帝这样的君王,刚愎自用,嗜杀无度而无视民间疾苦,这是暴君。
类似汉哀帝、南陈后主、宋徽宗这样的君王,识人不明、混乱超纲而耽于享乐,这是昏君。
类似汉惠帝、刘禅、唐德宗这样的君王,没干明显的坏事,但是于国于家贡献有限,这是庸君。
类似汉文帝、武则天、宋太祖这样的君王,促进经济发展,改善民计民生,使国家和平稳定,这是明君。
而秦皇、汉武、唐宗这样的君王,在明君的基础上开疆拓土、通联外邦,使百姓安居乐业,使国威远扬国外,这是圣君。
唐敬宗介于昏庸之间。他在位二年多,礼遇朝臣,不行虐政,却耽于玩乐,不理朝政,一味沉迷于蹴鞠和打夜狐。
蹴鞠,是指古人以脚踢皮球的体育运动,类似今天的足球。
我们来看鞠字,左边是皮革的革字,右边是一个被包围起来的米字,寓意一个一个用皮革包裹着米糠的皮球。
为什么要包米
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