第272章 三武一宗灭佛 (第1/2页)
明夷卦六爻讲述了中国历史上的四次大规模灭佛事件。
公元833年春,中晚唐诗人杜牧前往扬州拜访淮南节度使牛僧孺,途中见江南秀色,风物殊异,又念及朝政昏昧,“明夷于飞,垂其翼,”时局如垂翼之鸟方向不明,有感而作七绝《江南春》咏史怀古。诗云:
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
千里江南鸟啭莺啼,绿叶红花相映。水边村落,山下小镇,处处酒旗迎风飘动。放眼望去,但见从南朝留存至今的四百八十多座古寺,无数亭台楼阁润染在江南烟雨之中。
杜牧描写了优雅、深邃、迷离的江南春景,顺便借南梁佛事之盛借古讽今。
中唐以来,自唐宪宗以下直至唐文宗,历任皇帝信仙好佛,追求长生,使佛教大为发展。唐武宗李炎即位之初,全国僧尼人数已超三十万,寺院近五万座。其中有些佛寺的建筑规模甚至比皇宫还要大。大量寺院土地不用缴税,所有僧尼悉数免除赋役,这在客观上影响了国家的财政收入。
更加麻烦的是,随着僧侣数量越来越多,影响越来越大,一股新的政治势力逐渐形成。在当时,有三十多名僧人封官授爵,其中有人官至将军,有权参与国家军事决策。因为僧人众多,难免良莠不齐,有的僧人与权贵交往,娶妻养子,作奸犯科,已无僧德。“有攸往,主人有言。”他们既然已影响到朝政,唐武宗断然不会坐视不管。
为稳定时局和财政增收所需,在道士赵归真及宰相李德裕的支持下,唐武宗决定崇道抑佛。
公元845年4月,唐武宗下令清查天下寺院及僧侣人数,诏命五十岁以下僧尼全部还俗,五十岁以上如无官方度牒者也要还俗。还俗僧尼一律放归本籍,充作税户。
当年秋季,唐武宗再次下诏裁撤天下佛寺。长安、洛阳两都只准保留两座寺院,每寺只留僧尼三十人。其余天下各郡,皆只留一寺,每寺留僧尼五人至二十人不等。其它寺院,无论新旧全部拆废。拆后所得之金、银、铜一律交付有司铸造钱币,铁则铸为农耕器具。
唐武宗这次大规模灭佛,为国家获得大量土地、财物,不仅增加了朝廷纳税人口,还极大增加了国家的经济来源。据统计,当时一共拆除四千六百余所寺庙以及四万余所私立僧居,先后有二十六万多名僧尼还俗为国家税户;另外释放供寺院役使的劳动力五十万人以上,没收奴婢为两税户超十五万人,收回寺院所有
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