第64章 焚书坑儒与书法鼻祖李斯 (第1/1页)
六三:比之匪人。
与盗贼结交。
天下既定,秦始皇一面尊君权、封功臣,这对治国是有利的。但是另一面,他又重用擅长招摇撞骗的儒生方士,造舆论,谋长生,这就很糟糕了。
在秦始皇的默许下,儒生们开始神化儒家的封禅仪式,盛传自古帝王莫不举行封禅典礼。从公元前219年到公元前215年,秦始皇巡游海内,封禅泰山。他经过的地方,都命人刻石立碑,用来歌颂他的功德。
随着年纪越来越大,秦始皇开始追求长生不老。他先后派遣徐福、韩终、侯生、石生这些方士去海外仙山寻访仙人,求取长生不死的神药。
长生不老的传说只可能是镜花水月,无法实现。这些方士一面哄骗秦始皇获得利益,一面在求仙不成后纷纷逃跑。比如徐福,他曾经哄骗着秦始皇到东海射鱼以开海路,然后带着三千童男女远赴星辰大海,不知所终。传说他带着这些孩子航行到了日本,定居下来。
因为这些方士狡猾无用,秦始皇已经很生气了,结果又有一些儒生博士跳出来妄议朝政。秦始皇大为震怒,他从来就不是什么善男信女,于是采纳李斯的建议,下令在全国范围内焚书坑儒。
秦始皇并非不管什么书都烧。诸如医药、占卜、种植一类的实用书籍,以及秦国史官记载的史书,都是在受保护范围内的。而诸如民间所藏的《诗经》《尚书》以及诸子百家的书籍,则被要求在见诏令三十日内悉数烧毁。谁敢不烧或者烧慢了,一经发现,对不起,在脸上刺字,然后罚去修四年长城。光把书烧掉还不够,如果有人偷偷讨论这些书的内容,一经发现,死刑。
民间不得藏书的禁令一直延续到汉初,才在吕雉的授意下,由汉惠帝下诏废除。
焚书后第二年,又有两位求取不死药的方士畏死逃亡,秦始皇彻底出离愤怒。他诏令御史搜捕审讯儒生方士,并允许他们相互告发抵罪,最后相互攀咬出四百六十多人。
秦始皇亲自判决这些人死罪,把他们全部活埋在咸阳。这是中国文明的一次大浩劫,先秦时期的许多历史事实和学术文献就此失传。
四书、五经、《老子》《庄子》这类经典能传承到现在,是真的不容易啊。
六四:外比之,贞吉。
结交外面的朋友,坚守正道,吉祥。
秦始皇在建立秦朝之前虚心纳谏,听取臣下建议,广交秦以外诸侯国的人才,坚守正道,国运吉祥。公元前23
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