第64章 焚书坑儒与书法鼻祖李斯 (第1/1页)

六三：比之匪人。

与盗贼结交。

天下既定，秦始皇一面尊君权、封功臣，这对治国是有利的。但是另一面，他又重用擅长招摇撞骗的儒生方士，造舆论，谋长生，这就很糟糕了。

在秦始皇的默许下，儒生们开始神化儒家的封禅仪式，盛传自古帝王莫不举行封禅典礼。从公元前219年到公元前215年，秦始皇巡游海内，封禅泰山。他经过的地方，都命人刻石立碑，用来歌颂他的功德。

随着年纪越来越大，秦始皇开始追求长生不老。他先后派遣徐福、韩终、侯生、石生这些方士去海外仙山寻访仙人，求取长生不死的神药。

长生不老的传说只可能是镜花水月，无法实现。这些方士一面哄骗秦始皇获得利益，一面在求仙不成后纷纷逃跑。比如徐福，他曾经哄骗着秦始皇到东海射鱼以开海路，然后带着三千童男女远赴星辰大海，不知所终。传说他带着这些孩子航行到了日本，定居下来。

因为这些方士狡猾无用，秦始皇已经很生气了，结果又有一些儒生博士跳出来妄议朝政。秦始皇大为震怒，他从来就不是什么善男信女，于是采纳李斯的建议，下令在全国范围内焚书坑儒。

秦始皇并非不管什么书都烧。诸如医药、占卜、种植一类的实用书籍，以及秦国史官记载的史书，都是在受保护范围内的。而诸如民间所藏的《诗经》《尚书》以及诸子百家的书籍，则被要求在见诏令三十日内悉数烧毁。谁敢不烧或者烧慢了，一经发现，对不起，在脸上刺字，然后罚去修四年长城。光把书烧掉还不够，如果有人偷偷讨论这些书的内容，一经发现，死刑。

民间不得藏书的禁令一直延续到汉初，才在吕雉的授意下，由汉惠帝下诏废除。

焚书后第二年，又有两位求取不死药的方士畏死逃亡，秦始皇彻底出离愤怒。他诏令御史搜捕审讯儒生方士，并允许他们相互告发抵罪，最后相互攀咬出四百六十多人。

秦始皇亲自判决这些人死罪，把他们全部活埋在咸阳。这是中国文明的一次大浩劫，先秦时期的许多历史事实和学术文献就此失传。

四书、五经、《老子》《庄子》这类经典能传承到现在，是真的不容易啊。

六四：外比之，贞吉。

结交外面的朋友，坚守正道，吉祥。

秦始皇在建立秦朝之前虚心纳谏，听取臣下建议，广交秦以外诸侯国的人才，坚守正道，国运吉祥。公元前23

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