第122章 书法章草与舞狮起源 (第1/1页)
九五:孚于嘉,吉。
诚信且讲信用,吉利。
汉章帝爱好儒术,能诗善书,是非常有名的书法家。从汉朝流传至今的章草书体,据说因为汉章帝而得名。
章草,是隶书向草书演变过程中产生的一种书体,它保留了隶书的笔法,上下字独立,基本不连写。。章草的发明者,一般认为是西汉书法家史游。据《汉书·艺文志》记载,他的代表作名叫《急就章》,是中国第一部章草作品。这部书法作品现在已经失传了,而现存最早的《急就章》当为东汉书法家皇象书写。
算上孤悬书史的史游,汉章帝算得上是排名第三位的有名有姓的书法家。如果不算传说中的史游,那么只有李斯在书法史上比汉章帝更早。汉章帝不仅毛笔字写得好,对儒家经学也很有研究。
公元83年冬,汉章帝东巡回到京都洛阳后,颁发《令选高才生受古学诏》。他在诏书中写道,五经已经离圣人很远了,其中的章句遗辞,乖误疑难不易校正,因为担心先师的微言大义被荒废绝灭,故“令群儒选高才生,受学《左氏》《谷梁春秋》《古文尚书》《毛诗》,以扶微学,广异义焉。”
特别聪明的、成绩特别突出的学生,为什么会被称作高才生呢?原由就是从汉章帝这儿来的。各位阅读这本书的高才生们,欢迎多多评论、点赞,扔鲜花,砸鸡蛋,鞭策我努力向你们看齐,也成为一个广闻博记的高才生。
在这样的时代大背景下,《白虎通义》诞生了。
汉章帝显然不止一次召集高才生讲议五经异同。公元79年,汉章帝就曾下诏,令太常、将军、大夫、博士、议郎、郎官及诸生诸儒会于白虎观。大家各抒己见,讲议《五经》同异,并由汉章帝亲自裁决。史学家班固受皇命,根据会议记录编撰成集当时经学之大成的《白虎通德论》,又名《白虎通义》。这本书系统地吸收了阴阳五行理论和谶纬之学,继承和发展了董仲舒的神化儒学。
有趣的是,在《白虎通义》成书后不久的公元90年,王充完成了他的无神论巨着《论衡》。这本着作,绝对是与当时的主流思想唱对台戏。如此毫无顾忌地针尖对麦芒,王充居然还能安享晚年,这是汉章帝为政宽容的又一佐证。
汉章帝对中国文化的贡献还不止于此。
公元87年,西城大月氏贵霜帝国为交好汉室,进贡了一头威武雄壮的狮子。来使很嚣张,扬言道如果有人能够驯服这头狮子,贵霜帝国将继续向汉朝进贡。汉章帝
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