第115章 台阁制:权力收归尚书台 (第1/1页)
上六:冥豫成,有渝无咎。
昏天黑地的快乐,就成了愚昧,有所变化才没有灾难。
西汉末期歌舞升平,从汉元帝开始,皇帝们快乐地享受帝王生活,浑然不知民间疾苦之根和王道兴衰之理。
汉元帝因为身娇体弱,委政于宦官,他还算幸运,总算没有引起大乱。汉成帝、汉哀帝却是一副纨绔子弟的做派,只顾着纵情酒色,男女通吃,朝政已是极度腐败,埋下王莽篡汉的祸根。这两人不懂养生之道,一个比一个死得早,却把一副烂摊子丢给了不到九岁的汉平帝。
当皇帝只顾着花天酒地的时候,这个老大帝国已是积重难返了,稚嫩的汉平帝有心杀贼却已无力回天。到最后,一个只有两岁的懵懂稚子孺子承受了所有的灾难,但他有什么错?
错只错在,错生于帝王家。
自古以来,生于忧患,死于安乐,诚然如此。
所谓穷则变,变则通,通则久,流水不腐户枢不蠹,有变化才有进步,世间万事万物莫不如是。
这就是老子所说的:反者,道之动。
长安的繁华已然暂时谢幕,洛阳的伊水重新泛起清波,
当枝繁叶茂的参天大树被蛀虫掏空枝干轰然倒塌,腐烂的枝丫上重新长出新芽,迎着光辉灿烂的朝阳,一个崭新的国度重新矗立在东方之巅,汉光武帝刘秀接过了先人递过来的文明火炬。
他该怎么做,他能怎么做,他会怎么做?
四个字:稳中求进。
夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。读史可知兴衰更替之理,而前朝得失莫不在人。所谓制度,亦由人定,由人废,由人变革,由人执行。
一朝祸乱之源,无非有二:不在朝堂,便在江湖。前者为宫斗、政变,后者为起义、举事。
鼓励农耕,发展经济,让老百姓安居乐业,吃得饱饭,穿得上衣,住得上房子,养得起父母妻子,民间便无大事。
转而看起来,朝堂反而复杂得多,需要斗智斗勇,需要坚持和妥协,需要掌控和平衡。
首先,打惯了仗,经历过血与火的人,不能留。这些人端起碗来吃肉,放下筷子骂娘,一言不合就可以拔剑开干,靠他们开疆拓土是极可靠的,用他们平治天下则无异于水中取月,缘木求鱼。
汉光武帝大封功臣贵戚,赐以高官厚禄,爵位田宅,却收回来他们的军政大权。宋太祖赵
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