第101章 地山谦卦中的西汉末年 (第1/2页)
汉元帝即位之后,汉朝真正做到了独尊儒术。元帝、成帝、哀帝、平帝都是儒学爱好者。继鲁哀公封谥孔子为尼父五百年后,汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公。然而,有大者不可以盈,西汉末年尊崇儒过了头,举朝上下过分谦逊,就连皇帝都打算行禅让之事,是为《易经》六十四卦的第十五卦,谦卦。
谦,就是谦逊、谦虚的意思。《象》曰:地中有山,谦。君子以裒(pou)多益寡,称物平施。高山巍峨,却甘愿深藏于地下,这是谦虚的表现,叫做深藏不露。君子减有余以补不足,权衡轻重,平均分配。
谦卦的卦辞是:亨,君子有终。亨通,君子有好的结局。
所谓谦受益,满招损,所以谦卦的卦辞和爻辞都是吉利的,没有一句不好,这在易经六十四卦中独此一卦,别无分号。就连乾坤两卦的爻辞,都有类似亢龙有悔和其血玄黄的不祥字眼。
既然如此,我为什么偏偏要用吉祥顺利的谦卦,来诠释一地鸡毛的西汉末世呢?因为《易经》是辩证的,是变化的,没有永恒不变的吉祥和凶险。凡事过犹不及,西汉末世谦虚过度而近伪,结果走向了吉利的反面。
不能以谦虚之名而行不轨之事,这是我们要吸取经验教训,引以为戒的。
谦卦六爻的爻辞分别是:
初六:谦谦君子,用涉大川,吉。
六二:鸣谦,贞吉。
九三:劳谦,君子有终,吉。
六四:无不利,撝(wei)谦。
六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。
上六:鸣谦,利用行师,征邑国。
谦卦六爻讲述了刘向父子修校古籍、改良儒学的故事。
刘向(公元前77年—公元前6年),原名刘更生,字子政,沛郡丰邑人,大名鼎鼎的经学家,中国目录学的鼻祖。他和儿子刘歆(卒于公元23年),是在汉代独尊儒术之后,传承诸子百家学说并用以改良儒学的重要人物。
这两位是正儿八经的皇亲国戚,也是名显当世的博学通儒。刘向的爷爷的爷爷是汉高祖的亲弟弟,楚元王刘交。他无意争权夺利,却雅好埋首书斋修订古书典籍。
“谦谦君子,用涉大川。”公元前26年,刘向受汉成帝诏命,主持进行我国历史上第一次大规模的图书整理,刘歆也参与其中。
这是一项极其艰难但是功德无量的文化工作。
时至今日,西汉之前古籍
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