第21章 坤卦中的论语(五) (第1/1页)
上六:龙战于野,其血玄黄。
龙在郊野中战斗,流出黑黄相间的血液。
君子的志向是经世致用,是创造崇高的事业,但是如果好高骛远,不切实际,不务正业,将会付出惨重的代价。孔子奔波一生,却未能实现自己的政治理想,他的内心是很苍凉的。《论语·子罕》篇中,孔子叹道:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!凤凰不再来了,黄河中不再出现河图了,我这一辈子也完了吧!
孔子71岁的时候,鲁哀公狩猎抓到一头怪兽,请孔子来辨认究竟为何物。孔子看到后哭了起来,叫道:吾道穷矣。他说这是麒麟啊,仁义的瑞兽出现在世间却被人们杀死,他的理论学说也到山穷水尽的地步了啊。
第二年孔子逝世,终年72岁。
孔子生活在东周末世春秋时期,王室衰微,礼崩乐坏,诸侯蜂起,群雄逐鹿。堪称龙战于野,其道穷也,对当时的社会乱象,孔子极为不满。
《论语·八佾(yi)》中,孔子谓季氏“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”他指责篡权的鲁国贵族季孙氏,连逾越礼制这样的事都能忍心做出来,还有什么事情做不出来呢?
佾这个字,现在基本已不可见。据《说文新附》释义:佾,舞行列也。 佾舞是古代宫廷的一种乐舞,主要用于天子、公侯和大夫等贵族祭祀时演出。这种舞蹈的最高等级是八佾舞,以六十四名舞者成正方形,整齐分成八行八列,故称八佾,是周天子才能享有的礼制。诸侯国君最高只能享有六佾舞。季孙氏只是鲁国的大夫,却命六十四名舞者在庭院中歌舞奏乐,这是极其失礼的行为。
极度失望之余,孔子和老子一样,也生出了避世的想法。有一次,孔子对子路说:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?”如果他的思想不被采用,就乘坐小小的木筏子到海外去隐居,能跟我一起的大概只有子路你吧?子路听了很高兴。但孔子终究没有乘桴浮于海,而是继续投身于滚滚红尘,行走于春秋乱世,游说于诸侯之门,终其一生奋力推行他的儒学思想和礼乐制度。
用六:利永贞。
永远保持正道,吉利。
孔子是很执着的人,为天下大同的理想奋斗了一生。无论后世儒家为他粉饰了多少颜色,他是一位值得我们尊敬的老人家,他真诚而恭敬,有理想,有追求,有笑有泪,有血有肉。
其生也荣,其死也哀。孔子死后,被历代封建帝王奉为大成至圣先师,被读书人尊崇为
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