第6章 进取的儒家和恬淡的孔子 (第1/1页)
《论语》也谈为政:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”要求以道德为准则来治理国家,就像北极星高高挂在天上,所有的星星都自动围绕着它。但是《论语》中的孔子言行恬淡内敛,不轻谈为政。他讲得更多的还是教育、道德、文学和立身处世的道理,讲仁义礼智信和温良恭俭让,也讲孔子和一众弟子的家长里短。
《论语》开篇第一句话是“学而时习之,不亦说乎,有朋友自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎?”主题涉及学习和教育。《论语》的压轴篇目是《尧曰》,记载着子张向孔子问政的对话。孔子的总结语是:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于听取别人的言语,就不能真正了解他人。这是《论语》全书最后一句话,主要讲得仍然还是自我修养和为人处世。
孔子的理想和志向很有趣。有一次,孔子命众弟子“各言其志也。”曾点的回答是:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩(yu),咏而归。”曾点是曾参的父亲,他们父子二人都是孔子的学生。他的理想是在暮春三月,穿上春天的衣服,会同五六个大人,带着六七个小孩,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌回家。孔子长叹一声说:“吾与点也。”他希望和曾点一样。
在曾点之前,孔子另外三个弟子子路、冉有、公西华先后各言其志。子路说,一个夹在大国之间的千乘之国,接连遇上敌国侵犯和饥荒,如果让他去治理,只用三年时间就可以使这个国家的人英勇善战还懂得做人的道理。冉有则说,一个纵横六七十里的地方,如果让他去治理,三年后就可以使老百姓富足起来。公西华则希望学习那些宗庙祭祀的工作,在诸侯会盟和朝见天子的时候做一个小小的司仪。孔子的态度是嘲讽的,“夫子哂之”,讥笑了这三名弟子的远大理想。
还有一次,孔子要颜回和子路各言尔志。子路这一次没有谈如何治理千乘之国,而是说:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”他愿意把车马衣服拿出来和朋友一起分享,就算用旧用坏了也不后悔。颜回则“愿无伐善,无施劳。”他希望不夸耀本事,不吹嘘功劳。孔子的志向则是“老者安之,朋友信之,少者怀之。”他希望老年人生活安定,朋友间相互信任,年轻人满怀憧憬。
这大概是儒家大同社会的先声。
《论语》并没有形成系统
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!