第70章 在乌苏里江东岸 (第1/3页)
你可知妈港不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,
叫我一声“澳门”母亲!我要回来,母亲。
……
这是七子之歌 ,这是让每一个国人都能流泪的、深情的呼唤……
中华民族的文化在中原、中华民族的文化在南方,即便是这深情的《七子之歌》都不包括内兴安岭。
中原、南方的文化人 对中原、南方的每一寸土地都心心念念,却无视北方的万里锦绣山河。
内兴安岭现在叫锡霍特山脉,在大兴安岭、小兴安岭、外兴安岭,几个兴安岭山脉中,最美丽、最富饶的兴安岭就是内兴安岭。
内兴安岭是中华民族近代失去的所有土地中,最美丽、最富饶的一块。
然而不要说国人,就是中华文化都几乎忘却了内兴安岭。
内兴安岭原本是中华民族最长的海岸山脉,北起黑龙江入海口,南到海参崴 全长1200公里。
北方最优美的森林在哪里,就在乌苏里江东岸的内兴安岭。
而乌苏里江做了中华民族一千年的内河之后,在1860年,变成了界河。
1860年乌苏里江变成界河的时候,中华民族拥有着近代数量最庞大的军队,这些最庞大的军队在抛头颅洒热血,热情洋溢、阴险歹毒的厮杀,曾国藩、左宗棠、陈玉成、李秀成……他们在长江两岸杀的是人头滚滚,江水变色,数百万身体强壮的男人血洒疆场,然而没有一个中国军人去保卫内兴安岭。
曾国藩、左宗棠、陈玉成、李秀成……他们根本就不知道、也不在乎内兴安岭,同一个时代,有一千万战士死于内战,而没有一个死于保卫内兴安岭,这哪是一个民族的悲哀,这是一个民族的笑话。
那些艺术家可有灵魂,怎么可以、怎么可以把《乌苏里船歌》《乌苏里江歌》……唱的那么嘹亮,那明明就是一条屈辱而忧伤的河。
李爱民与孔辉都是原阿什哈达的军户百户 ,他们两个人各率一百战兵在伯力登陆的。
告别了谭嗣同、告别了马加丹开拓团,李爱民、孔辉带领着200战兵,大车拉着物资,这两百战兵是1628年秋天,北明最精锐的部队。
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