第70章 在乌苏里江东岸 (第1/3页)

你可知妈港不是我的真名姓？

我离开你的襁褓太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管我内心的灵魂。

那三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，

叫我一声“澳门”母亲！我要回来，母亲。

……

这是七子之歌 ，这是让每一个国人都能流泪的、深情的呼唤……

中华民族的文化在中原、中华民族的文化在南方，即便是这深情的《七子之歌》都不包括内兴安岭。

中原、南方的文化人 对中原、南方的每一寸土地都心心念念，却无视北方的万里锦绣山河。

内兴安岭现在叫锡霍特山脉，在大兴安岭、小兴安岭、外兴安岭，几个兴安岭山脉中，最美丽、最富饶的兴安岭就是内兴安岭。

内兴安岭是中华民族近代失去的所有土地中，最美丽、最富饶的一块。

然而不要说国人，就是中华文化都几乎忘却了内兴安岭。

内兴安岭原本是中华民族最长的海岸山脉，北起黑龙江入海口，南到海参崴 全长1200公里。

北方最优美的森林在哪里，就在乌苏里江东岸的内兴安岭。

而乌苏里江做了中华民族一千年的内河之后，在1860年，变成了界河。

1860年乌苏里江变成界河的时候，中华民族拥有着近代数量最庞大的军队，这些最庞大的军队在抛头颅洒热血，热情洋溢、阴险歹毒的厮杀，曾国藩、左宗棠、陈玉成、李秀成……他们在长江两岸杀的是人头滚滚，江水变色，数百万身体强壮的男人血洒疆场，然而没有一个中国军人去保卫内兴安岭。

曾国藩、左宗棠、陈玉成、李秀成……他们根本就不知道、也不在乎内兴安岭，同一个时代，有一千万战士死于内战，而没有一个死于保卫内兴安岭，这哪是一个民族的悲哀，这是一个民族的笑话。

那些艺术家可有灵魂，怎么可以、怎么可以把《乌苏里船歌》《乌苏里江歌》……唱的那么嘹亮，那明明就是一条屈辱而忧伤的河。

李爱民与孔辉都是原阿什哈达的军户百户 ，他们两个人各率一百战兵在伯力登陆的。

告别了谭嗣同、告别了马加丹开拓团，李爱民、孔辉带领着200战兵，大车拉着物资，这两百战兵是1628年秋天，北明最精锐的部队。

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