第三百零五章 相国寺内道士喜抄家,相国寺外鲁达任主持 (第1/3页)
王朝末年最为常见的事情,就是土地兼并导致平民百姓无立锥之地。
没地种田又没有工厂可以去干活,助力老板多娶几房侍妾。
吃不上饭活不下去的百姓们,自然是只能选择‘王侯将相宁有种呼!’
而土地兼并的原因虽然很多,可最重要的根源就在于借钱。
哪怕是以富裕着称的大宋,平民百姓们也是非常贫困的。
家中别说是余钱了,就连余粮都不多。
可人活着,生老病死婚丧嫁娶都需要花钱。谁家娶个媳妇,或者得了重病要看病很自然的会倾家荡产。
倾家荡产都不够的时候,那就只能是借钱了。
华夏讲究孝道,父母生病说什么也得看病,可看病得花钱,没钱借钱的时候,就得有抵押品。
平民百姓家中一贫如洗的,哪里有什么能够看得上眼的抵押,只能是抵押自己的田地。
城里的话,那就是祖宅了。
有钱借钱出来的,不是地主就是寺庙。
地主自然不用多提,多为退休回乡的官绅。
为官的时候十万雪花银,回家了自然是要买地生息,毕竟封建时代里最为稳定的投资就是买地。
而寺庙...盛世开门做生意,乱世闭门上降书的寺庙有着恐怖的吸金能力。
他们手中拥有着大量的钱财,甚至钱多到直接融了铜钱去铸造铜器。
琉璃砖瓦青铜钟,素斋美味胜珍馐。
不但住的是最好的楼阁殿宇,吃的也是让人艳羡的美味佳肴。
像是喜欢喝酒吃肉的鲁大师,压根就没有领会到做和尚的精髓所在。
若是做方丈,起码房子车子票子妹...咳咳,总之什么都不能少。
借钱了得还,可封建时代的百姓承受灾难的能力太差,稍微有个风不调,雨不顺的就会导致无力还款。
不仅仅是本金,还有极为恐怖而且高昂的利息。
还不上钱,那就要被收走土地。
失去土地的百姓,要么是做佃户给别人打工,要么就是扯旗子。
在大宋这里,其实这种事情已经非常严重了。
李云泽既然做了权臣,那就要担负起大宋百姓们的生活。
所以他第一件事情,就是打掉这些吸血鬼们。
而眼前金碧辉煌,极致奢华的大相国寺,就是整个大宋
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