第九十四章 青天——海瑞 (第1/2页)
海瑞,字汝贤,号刚峰,海南琼山人,明朝着名清官,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。参加乡试中举,初任福建南平教谕,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉,病死于南京官邸,获赠太子太保,谥号忠介。
南宋时有个名叫海俅的人,从福建迁移到了广州,海俅的重孙海逊子在明朝开国之初是广州卫指挥,海逊子的儿子海答儿从军来到海南岛,就在琼山县落了户籍。海答儿的儿子海宽,中举后曾任福建松溪县知县,有子侄海澄、海澜、海翰、海鹏、海迈五人,其中海澄官至四川道监察御史,其他还有三人中过举人。唯独海瑞的父亲海翰无所作为,只是个廪生,海翰娶妻谢氏,谢氏生下海瑞,海瑞出生四年后,父亲海翰便故去了,从此孤儿寡母相依为命,靠祖上留下的几十亩田,勉强维持生活。谢氏性格刚强,对海瑞要求很严格,不让他像一般儿童那样嬉戏玩耍,海瑞自幼攻读诗书经传,他立志日后如果做官,就要做一个不谋取私利,不谄媚权贵,刚直不阿的好官,因此他自号“刚峰”,取其做人要刚强正直,不畏邪恶的意思。
海瑞读书时,正是王守仁学说盛行的时期,王学的要点除了主要方面是唯心主义以外,还有提倡知行合一、理论和行动一致的积极方面,王阳明还提倡“立诚”,反对伪君子式的“乡愿”作风,这些对海瑞日后的为人产生了很大影响。海瑞参加乡试,写了一篇《治黎策》,在这篇策论中,海瑞正对海南黎患不绝的现状,提出开通十字道路,设县所城池,中峙参将府兵备道的见解。
海瑞上京城参加会试,在此期间,海瑞向中央朝廷上《平黎策》,再次重申了他的治黎策略,这一建议并没有引起朝廷的重视。两次会试都没考中的海瑞,决定放弃科举考试,广东布政使司指派海瑞到福建延平府南平县当教谕。教育学生道德和文章不可分割,主张读书人应该尊重自己的身份,不该对上官随便下跪,他执教期间,有朝廷的御史到县学视察,其他教师都跪在地上地通报姓名,唯独海瑞长揖行礼说:“到御史所在的衙门当行部属礼仪,这个学堂,是老师教育学生的地方,不应屈身行礼。”
海瑞被任命为淳安知县,富豪享三四百亩之产,而户无分厘之税,贫
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