第十七章 《帝鉴图说》——吕调阳 (第1/1页)
吕调阳,广西桂林人,一说祖籍大冶市茅潭港吕家村,字和卿,号豫所,谥文简,明朝后期名臣,历仕嘉靖、隆庆、万历三朝,以廉正闻于朝野。自幼聪颖,刻苦攻读,廷试高中一甲榜眼,初授翰林院编修,后历任国子监祭酒、礼部尚书、吏部尚书、内阁次辅,加封文渊阁大学士、武英殿大学士、建极殿大学士、太子少保、太子太保、太子太傅、少傅、光禄大夫、柱国等,死后赠太保,谥“文简”。教育监生时,注重言传身教,先德而后艺,为穆宗帝讲学,引经据古以规时政,深得朝廷敬重。担任会试主考官时,张居正的长子张敬修落榜。因病辞官归乡,卒于桂林,葬北郊狮子岭。
吕调阳,自幼聪明好学,6岁便离家读书,18岁的吕调阳乡试中举,高中榜眼,授翰林编修,出任会试分校官。父母相继去世,吕调阳回乡守丧,重回翰林后任国子监司业。隆庆年间,吕调阳先后出任南北两京国子监祭酒,因其曾从师于国子监祭酒、阳明学派学者“永康学”的代表程文德,遂以永康之学教授诸生。在任时重视道德教育,抛弃传统的注入式,代之以启发式,并以身作则,后又升任南京礼部侍郎,充会试考官。
受张居正的举荐,吕调阳以礼部尚书兼文渊阁大学士入内阁参预机务,协助首辅张居正进行改革,以稳重不争受到神宗的器重。先后加官晋衔,直到他去世,官衔已为光禄大夫、柱国、少傅兼太子太傅、吏部尚书、建极殿大学士。
吕调阳十分注重道德修养,性尤淡泊,身上穿的虽是蟒玉之服,为了洁净也经常洗涤。每次为穆宗侍讲经筵之前,他必先作斋戒沐浴,以示虔诚肃穆,讲解时引经据典,切规时政,从不故弄玄虚,夸夸其谈。深谙大明朝典章礼仪,加入内阁后,成为国家重大事务的礼仪主持人之一,“若大丧,若大婚,若崇祭,若荐号,若降夷、受俘,诸臣仪旷典事,咸籍公相成以当上心。”
吕调阳身处腐败官场,而始终保持一身正气,“门无私谒”,他为国家办事,有成绩从不炫耀,也不愿意听别人对他歌功颂德。“所树惟恐见知,所急惟恐见德”,“人故无所藉以颂公”。去世后,张居正认为他就是当代的丙吉,称赞他“公质行多长厚,余独心服其在政府,断断乎有古大臣之风”,“在汉丙吉,今也则公”。
在明王朝没落的官场之中,他历仕三朝,职务只升不降,发迹的嘉靖年间,有大奸臣严嵩父子柄权,吕调阳却能鹤立鸡群,不随浮沉,靠的是持正不偏,不胁肩谄媚,靠的是自己手脚干净,严嵩也曾想拉拢他,
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