第十一章 天完皇帝——徐寿辉 (第1/1页)
徐寿辉,一名真一,又作真逸,罗田人,红巾军天完政权领袖。卖布出身,与邹普胜等在蕲州利用白莲教聚众起义,也以红巾军为号,攻占蕲水与浠水,被拥立为帝,国号天完。第二年,所部以“摧富益贫”等口号发动群众先后攻占今湖北、江西、安徽、福建、浙江、江苏、湖南等大片地区,众至百万。但因兵力分散,次年被元军打败,蕲水失陷,退入黄海梅山中。被部将陈友谅杀死于采石,后明玉珍追尊为应天启运献武皇帝,庙号世宗。
元朝末年,中原地区农民起义军四起,其中有三支对元帝国威胁最大:一支是徐寿辉领导的红巾军;一支是私盐贩张士诚领导的起义军;还有一支是朱元璋领导的红巾军。这三支起义军中,实力最强大的一支,便是徐寿辉领导的红巾军。
袁州僧人彭莹玉,以白莲敦组织群众,与其徒周子旺在袁州起义失败,周子旺被杀,彭莹玉潜来罗田,邹普胜建“圣人堂”以奉。彭莹玉将行医与传教结合,深入民间,享有很高威望,经十余年秘密组织,培养一批骨干和团结大量群众,奠定了起义的基础。以徐寿辉相貌异众,彭莹玉称为“弥勒佛下世,当为世”推为主,立蕲水为都,拥徐寿辉在清泉寺即皇帝位,国号天完,年号治平,以邹普胜为太师,倪文俊为丞相。在清泉寺内设上将军府,在县衙内设枢密院,在城西莲花山庙内设莲台省,并设户、吏、工、兵、刑、礼6部。起义的白莲教大小头目,分别授以万户、左右将军、枢密院同知等官职,各地来投义军有才略之士,均安置莲台省。
“天完”的“天”,是大元的“大”头顶加一横,“天完”的“完”,则是大元的“元”上加一顶帽子,“天完”二字合起来,意思是“压倒大元”,表示该政权与元朝势不两立的决心,事实上也的确如此,“天完”国始于治平元年,终于天正二年,期间国都几度被攻破,君主也多次逃难或被部下架空,却始终坚持与元朝为敌。徐寿辉被部下陈友谅害死,陈称帝建立“大汉国”,徐寿辉的部下明玉珍在重庆与陈友谅决裂,后来建立了“大夏国”,这两个“天完”国的后继政权,同样自始至终保持和元朝的仇敌关系。
天完皇帝徐寿辉领导的起义军因为头裹红巾所以被称为红巾军,也称为红军,国号定为天完是取义于压倒“大元”的意思。天完皇帝徐寿辉创建政权之后,提出了“摧富益贫”的口号,得到广大的贫苦农民的大力支持,红巾军快发展到几十万人,于是红巾军攻城略地,势力逐渐的壮大起来,因为红巾军纪律严明,不淫不杀,对百姓
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