第四十章 八分书法——梁鹄[hú] (第1/1页)
梁鹄,字孟皇,生卒年不详,安定乌氏人,东汉末年至曹魏时期着名的书法家。灵帝时,以善书法官至选部尚书。于时曹操欲为洛阳令,鹄以为北部尉。鹄后依刘表,及荆州平,曹操募求鹄。鹄惧,自缚诣门,操署军假司马,使在秘书,以勒书自效。魏宫殿题署,皆鹄所书。梁鹄经历三国初年的兼并和战乱,官场的得失早已付之东流,他留下的翰墨碑刻却经久不衰,在中国的书法史上留下了闪光的一笔。
提起梁鹄,主要是基于他的书法造诣,他从师宜官习学书法,擅长篆字,是汉灵帝的宠臣之一,曾经还担任过选部尚书。当初作为选部尚书,梁鹄将前来拜谒的曹操、蔡瑁拒之门外,并没有考虑曹操企望洛阳令的要求,时过境迁,中原动荡他又只好厚着脸皮来到荆州避难,所以曹操才会说“闻今在此,哪得面目见卿耶?”他怎么还有脸面见你呢?当然说归说,做归做,曹操终究没有像对待桓邵、边让那样对梁鹄进行报复,而是给予了他不错的待遇,其原因就是梁鹄的书法达到了出神入化的境界,南朝梁袁昂《古今书评》云:“梁鹄书如太祖忘寝,观之丧目。”
当时曹操聚天下书法英才于许都,其中如师宜官、梁鹄、钟繇、邯郸淳、韦诞等,皆精八分书,但曹操独爱梁鹄书,常将梁鹄书迹悬于帐中,或挂于壁间观赏,认为梁鹄的书法在气势上要胜过师宜官,因此曹操宫中的题署多出自鹄之手。如果将梁鹄的字与邯郸淳相比,“鹄宜为大字,邯郸淳宜为小字。鹄谓淳尽得次仲法,然鹄之用笔,尽其势矣”。历代书评曾有:“孟皇功尽笔势,字入帐中”;“太祖(曹操)忘寝,观之丧目”的美誉,可见曹操对他书法痴迷的程度。
梁鹄的书迹流传下来的极少,传说王羲之学书时,曾赴许昌访得梁鹄、钟繇墨迹,据传有的名碑为梁鹄所书,其中《隶释》称《鲁孔子庙碑》是曹植文,梁鹄书。康有为也认为此碑是鹄所书。宋欧阳修在《六一题跋》中说:《魏受禅碑》世传为梁鹄书,颜真卿又以为钟繇书,莫知孰是?”至于《魏公卿上尊号表》,唐贤多传为梁鹄书,今人或谓非鹄也,乃钟繇书耳,未知孰是也?也有将《受禅碑》说成是王朗撰文,梁鹄书丹,钟繇刻字,故又称三绝碑。
梁鹄不是一个政治评价高的人,从某种意义上说,他是因为书法才被汉灵帝重用的,属于幸进宠臣的范畴,而那个被人拒之门外的曹操,与我们在《三国志》中所见到的传统意义上的曹操不同,并非是行刺张让、嬉戏无度、与人抢亲的那个人物形象。
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!