第13讲：民数记（二） (第1/6页)

旷野是个考验人心的地方，所以，耶稣当初被带到旷野接受六个星期的考验。以色列百姓在艰难的情况下面对考验，已经出了埃及，但是还没有进入应许之地，卡在中间，很像订婚阶段是一个考验期，介于自由之身和已婚之间，这是一个考验期，因为一切都还不定。同样的，旷野也是一个严格的考验期，可惜以色列人没有通过考验。

他们离开西奈山以后，现在我们再回来看一下地图。他们离开了西奈山以后，跟上帝的关系改变了。他们离开西奈山以后所犯的罪，跟他们到西奈山之前所犯的罪一样，但是这个时候他们已经需要面对惩罚。因为离开西奈山以后，他们已经和上帝有盟约的关系，好比跟上帝有了婚约，原先是交往时期，现在结了婚。所以上帝会比在西奈山之前更严厉地来管教他们，因为他们已经答应了要照上帝的命令去做，所以他们如果顺服就会蒙福，悖逆就会受诅咒。他们心知肚明，因为上帝曾经对他们说：你们如果顺服就会蒙福，悖逆就会受诅咒，你们愿意接受这个条件吗？他们说愿意，愿意照着去做。但是说归说，他们嘴里答应了上帝，事实上却没有遵守承诺。如今上帝已经和他们有两种约束的关系，不是赐福给他们，就是咒诅他们。祂从前不必这么做，但是现在立了约，上帝必须遵守这个约。

各位，上帝给以色列人他们的律法有目的、也有受限之处，目的是要叫他们明白正道，但是受限之处是他们做不到。律法不能帮助他们做到，律法不能帮助你活出正道，律法可以向你指出是非对错，但是无法帮助你活出正道来。所以五旬节那天赐下的律法是不够的，多年以后的五旬节还需要再赐下圣灵才够，因为没有超自然能力的帮助，我们无法遵守律法。但是他们当初以为做得到，也承诺要做到。

好了，现在我们来看看以色列国的领袖，看看他们是怎么失败的。以色列国的领袖其实是同一家人，两兄弟跟他们的姐妹，很有意思，上帝使用同一家人来带领一个新的国家和民族，摩西、亚伦和米利暗，两兄弟和一个姐妹。《圣经》提到了他们的长处，还有品格上的优点。摩西写到自己的时候还曾经说，“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人”，能够这样讲自己很不简单。你试试看，跟别人说你是办公室里最谦卑的人，看看他们有什么反应。摩西这么说却没事，因为他确实非常谦卑。耶稣这么讲也没事，祂说：你们要学我谦卑柔和的样式。大多数人如果这么讲，别人一定会不以为然的，但是摩西和耶稣可以这么讲。他是个谦和的人，意思就是说，他从来不会为

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