第10章 ?工作的新观念 (第1/4页)

凡是你手可作的，都当尽力去作。——《传道书》9:10

?每个人都参与上帝的工作

纽约的繁荣兴盛与犹太社区的贡献密不可分。他们推动了医院和医疗、艺术和文化中心、养老育儿多功能社区的发展。圣经传统和信仰使犹太人坚定不移地“行公义，好怜悯，谦虚谨慎，与你的上帝同行”(弥6:8)。他们尚不是基督徒,但上帝无疑始终透过他们作工。同性恋群体也常常引人注目,他们搬入那些破损失修的社区,努力翻修改造;几十年来他们积极改善城市最糟糕的角落。此外,我们也认识一些职场中的非基督徒,他们持守最佳道德标准,制作出最精良的产品,创作出优美的舞蹈作品,组建了值得信赖、严谨有序的团队。如果基督徒的世界观是独特的,我们应当如何看待?

在上一章中,我们提到福音提供了一种世界观或故事,成为基督徒工作的指导原则,提供给基督徒深刻且多层面的视角,去面对人类的繁荣,使他们与其他职场人群不同。但这不是圣经的全部内容,否则我们会以为非信徒无法出色地完成工作并且行善;或者认为基督徒在工作中所做的一切必须全然有别于非信徒。事实并非如此。

上帝是世界的创造者。当我们创造的文化符合上帝对人类的旨意和计划、与圣经的主脉络相符时,我们的工作就映射出他的创造。神学家同时强调上帝的创世和护理。上帝不仅创造,也关爱、滋养、看顾他所创造的万物。但他的护理如何达至我们呢?如前所述,特别是在马丁?路德的教导中,我们看到上帝的关爱主要通过他人的劳动临到我们。工作是上帝护理的重要手段,也是维系人类生存的方式。

作为上帝创造的延续,基督徒的工作是为上帝而做;我们应寻求的是,如何才能出色地完成工作并以此荣耀上帝。作为上帝护理的延续,基督徒的劳动是为服侍他人;我们应寻求的是,如何才能努力工作并使他人受惠。而服侍他人这一目标适用于每个人。例如,农民和厨师满足了他人对食物的需求;机械师为我们的车辆提供技术支持。从“工作即护理”的角度看,基督徒的工作方式(至少从表面上看)与非基督徒无异,也很难证明基督徒有独特的工作方式。其实每个人都是按照上帝的形象被造(创1:26-28),每个人的禀赋和才能都是由上帝所赋予(林前7:17),我们不必惊讶于非信徒可以成就伟业甚至强于基督徒这样的事实。

实际上,过分强调世界观也很危险,比如说,这会导致我们看白领工作重于蓝

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