第34讲：俄巴底亚书和约珥书（二） (第1/6页)

上个单元我们看了俄巴底亚书，俄巴底亚是第一个传讲以色列被掳预言的先知，现在要看在他十年之后的一个先知，俄巴底亚的预言几乎是完全针对别的国家，对以色列的未来，有正面的预言，但这个先知的预言截然不同，约珥这位先知跟俄巴底亚相隔有十年的时间，他延续俄巴底亚提出的一个观念，就是主的日子将到，到那日祂必要算账，主要审判万国，但约珥不同的地方在于约珥宣告说，以色列在那日也一样要受到审判，这个消息令人震惊，等于是告诉教会的人，他们在进天国之前都不安全，教会的人总以为自己已经安全了。

在座可能有人会这样想，基督徒的名字可能会从生命册涂掉，这真令人震惊，我们一旦信了主，名字不就永远写在生命册上吗？不是﹗你必须持守信仰，忠于耶稣，信靠祂信服到底才可以，这个消息令以色列人震惊，原来主的日子来到时，他们不见得会蒙福，因为上帝是绝对公平的，在上帝眼中，基督徒犯罪，就跟非基督徒犯罪一样严重。

我们什么时候才会明白这一点呢？罗马书二章讲得很清楚，保罗对基督徒说：你若论断别人什么事，自己的行为却跟别人一样，你以为逃得过上帝的愤怒吗？我们的上帝是不偏待人的。基督徒犯罪，就跟非基督徒犯罪是一样严重的，别以为属神以后就可以任意犯罪，这完全不符合圣经的教导，别以为每次犯罪，上帝都对你手下留情，放你一马，不是这样的。罪在上帝眼中，都一样严重。因为祂不偏待人，否则上帝就太不公平了，非基督徒犯奸淫就得下地狱，但基督徒犯罪就保送天国，怎么犯罪都没有关系，这讲法跟本是在扭曲上帝。

《新旧约概论》系列等：

【旧约圣经概论】全集（39卷）

【新约圣经概论】全集（27卷）

研读《圣经》时不可不知的计量单位的换算关系

先知必须矫正以色列人这个错误点的观念，因为以色列自以为很安全，上帝会审判别人，但我们不会有事，先知必须告诉他们，你们并不安全，约珥是第一个这样讲的先知，另外以利亚也曾经挑战以色列人有这样的想法，但约珥是第一个对他们说：主的日子不见得对你们是一件好事，后来阿摩司也讲一样的话，主的日子可能会大祸临头，不见得有好事发生。

约珥为什么发出这个预言呢？原因就是一场天灾，一场可怕的蝗灾临到以色列。我不知道你有没有经历蝗灾，我亲身经历过一次，一次就够了，这里有一张蝗虫的照片，不容易看清楚，

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