第29讲 雅歌 (第1/5页)

当初我读到《雅歌》，第一个反应就是圣经上怎么会有这卷书呢？儿童主日学都没教我这卷书，而且这卷书从头到尾都没有提到属灵的事，没有提到救赎，也没有提到祷告或是天国，甚至完全没有提到上帝。旧约圣经里面有两卷书完全没有提到上帝，这两卷书刚好都是在讲爱情故事，另外一卷书是《以斯帖记》，我们后面会谈到。《雅歌》里面也没有提到属灵的事，没有提到上帝。我刚开始事奉的那几年都没有讲这卷书，因为我实在不晓得要讲什么，我想不止我一个人有这种感觉。

先来看书名的直译是“歌中之歌”，这是因为希伯来文这种语言里面没有形容词，没有办法用形容词来形容说这是最美、最棒的一首歌，只能够用名词，所以不能说“最棒的一首歌”，而要说“歌中之歌”，不能说“最伟大的王”，而要说“万王之王”，不能说“最伟大的主”，而要说“万主之主”，所以“歌中之歌”的意思是这是最棒的、最优美的一首歌。

也许这是最棒的一首歌，但为什么会出现在圣经上呢？这卷书不但不属灵，还充满了感官的感觉，它谈到五种感官，好比嗅觉——你可以闻到苹果、葡萄干、鲜花的味道；还有味觉——可以尝到水果的味道，还有什么？听觉、视觉，还缺了一项，触觉。五种感官都提到了，这首歌充满感官的描述，等到描述年轻男子还有年轻女子的身体的时候，内容开始变得亲密，甚至刺激。刚才我说我上主日学，没有老师教导这卷书，我开始对这卷书有兴趣是在我失声那段期间。快要到情人节了，在情人节的前两天来研读这卷书还真是贴切，所以我有很多年都不敢讲这卷书，这让我有罪恶感。

有一段期间我买了很多讲解《雅歌》的注释书，希望更多了解这卷书，却只有加深我的罪恶感，因为这卷书好像是用密码写的，书中每个字的意思都跟我想的不一样。那些注释的书一本比一本深奥，其中有一本注释书的解释更是让我的心沉到了谷底，书上谈到：《雅歌》第一章中有一节经文说“我的爱人在我的胸怀之间安息”，作者说这里的“胸怀之间”是指新旧约之间。我当时心想：惨了，我真是一个属肉体的基督徒啊。因为当我读到这节经文的时候，根本就不会联想到这是在讲新旧约，我以为上帝把这卷书放入圣经，是为了分辨出一个人是属灵还是属肉体，所以我一直没有碰这卷书。

我听说拉比把这卷书看为非常神圣的一卷书，称它为“圣中之圣”，有一些拉比读这卷书的时候，甚至会脱鞋表示尊敬，听起来真不可思议。我们要怎么看

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