第38章 媒介 (第1/1页)

悦竹也随秦夕住进了城守府，后院里每天热闹非凡。

随着李管家等人身体恢复如初，萧臻开始给他们分派任务，为武林大会的召开忙碌起来。

虽说悦竹只是对玄宿太脉略有耳闻，但是她的五术造诣出神入化，她试图用五术中的山，来对抗玄宿太脉。希望在见到常安先生之前，可以稳定下来，不再发作。

五术中的山，所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，"山"也是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为"迷信"的一种。

"山"所包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。

《玄典》一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》甚至是沈墨沁最爱的江湖游记等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。

《养生》追求健康长寿的吐纳法——气功。以及道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。

《修密》则包含符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。 也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。

山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的功夫，是求超脱的形而上之追求，所以目前只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。

王清远将毕生之研倾囊相授，悦竹成了寥寥可数的修山之人。

她根据常安给沈墨沁开的药，又以针灸探穴，探查了被沈见白封闭的穴道，决定将山术和医术结合，帮助沈墨沁疏导玄宿太脉，毕竟压制并非长久之计。而医术中的灵疗或许是对沈墨沁最有帮助的。

五术秘术中的"医"包括三部分。

方剂——使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。

针灸——以《黄帝内经》、《难经串串香。》辩 奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。

灵疗——以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

沈见白对此提出了疑问，灵疗会不会与御魂术有相通之处呢？

悦竹也曾思考过这个问题，最

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