第168章 批注 (第1/2页)

从安氏处出来，央柒转了个身，走了几步，就回了自己的屋子，窝在里头开始看书，顺带还吩咐了心澈，无特别的事情不要打扰自己。

将太子殿下赠与的书放在书桌上，央柒看着这页面有些粗糙了，想必定是太子殿下时常翻看所致。

这书里倒是没有留下太子殿下的名字，不过那般的贵人，行事都是小心谨慎的。

也不知道太子殿下为何让自己看此书？是临时起意吗？

将自己的问题放置在一旁，央柒怀着好奇打开了这本书。《孙子兵法》这本书杨先生并未教导，央柒只是从前在济世书坊快速阅读过。

央柒对此的印象只不过是一本兵书，很厉害的兵书，但是和自己的生活相差的有些远，故而没有仔细看过。

翻开书，央柒在第一页就见到了太子殿下留下的批注：内圣外王。

看到太子殿下的字，央柒眼睛瞪大了许多。若是自己没有意会错，“内圣外王”的意思应当是指内力拥有圣人的思想修养和德行，施之于外，拥有像王者一样从事政治实践及其它治理社会事务的能力。

庄子就曾提出“内圣外王”的思想，在后期逐渐被儒家所汲取采纳，最终形成了“修身、齐家、治国、平天下”的理念。

太子殿下还真是字如其人，独独看着这字，就知道执笔之人气度非凡，并非寻常人。

央柒一个字一个字看过去，将《孙子兵法》暗暗记在心中。越往后看，央柒的心里就越兴奋，同时暗暗后悔，为什么没有早些认真对待这本书。

《孙子兵法》是一部军事名着，但央柒对于军事一无所知，好在有太子殿下的批注，这让央柒看起来轻松了许多。

《计篇》主要论述的是战前如何筹划战争全局的问题。若要想做事成功，那必须由全局的立场出发。无论是小小的宋国公府，还是偌大的天元王朝，都必须要将自己脱离出来，站在外头俯瞰全局，才能做到事事了然于心。

《形篇》论述了如何依据敌我双方物质条件、军事势力的强弱，灵活采取两种不同形式，以达到在战争中保全自己、消灭敌人的目的。所有事情都需要从实际出发，主事人要根据事情发展进展灵活变通，以最小的代价实现价值最大化。

《虚实篇》集中论述军事活动中“虚”“实”相互对立和相互转化。在这里，元睿渊的批注极有意思：《孙子兵法》中存在很多像“刚柔”、“虚实”、“阴阳”、“险易”、“广狭”等诸

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