第267章 牛僧孺和李德裕 (第1/2页)
六三:众允,悔亡。
众人认可,悔恨消失。
唐文宗李昂(809年11月-840年2月)是一个被历史低估了的皇帝,在很长一段时间里,他得到了朝野上下的认可。如果不是朝廷已积弊难返,他也许应该有更大的作为。
唐文宗是唐穆宗的第二个儿子,与父兄相比,他出乎意外的不好女色而反对奢靡,厉行节约而善于纳谏。唐文宗的厉行节约不只是口头上说说而已。他登基以后,立刻外放宫女三千人,又裁减宫廷教坊乐工、翰林术士一千二百七十余人。不仅如此,他还敕令放生了五坊豢养的鹰犬,并要求各地停止进贡珍奇宝物。
唐宫五坊大约起始于武则天年间,设雕、鹘、鹞、鹰、狗五坊以供皇帝狩猎之用。饲养这些鹰犬开销本已不小,而负责喂养他们的饲养员还会仗势欺人,借机敛财,被人恶称为“五坊小儿”。
五坊小儿们经常借着训练之名,带着鹰犬来到长安市郊。他们无官无职,但所过之处,当地官员都会奉若上宾,赠以厚礼。很难说这些官员究竟是出于公心还是私心,他们若是不破财消灾,这些小儿们就会闹事。
最常用的一种闹事方式,是打开捕鸟网挡在百姓家门口或是盖住水井口,美其名曰捕鸟。老百姓若是出门或打水时碰到了网,小儿们就找到了碰瓷的理由,说他们惊动了献给圣上的鸟。老百姓要么乖乖的赔钱,要么挨一顿毒打。
取缔如此玩物丧志的机构,当然大快人心。
为革除奢靡之风,唐文宗发布诏令《申禁车服第宅逾侈敕》,强调“俭以足用,令出惟行”,并着尚书省颁行《准敕详度诸司制度条件》,从服饰、车马、导从、住房、器用等多个方面形成制度,令百官遵行。
唐文宗不仅厉行节俭还善于纳谏。
有一次,君臣在朝会上聊起了西汉文帝勤俭治国的故事。唐文宗一时兴起,举起袖子说,示意他这件衣服已经洗过三次了。
对于皇帝来说,一件衣服洗过三次,便足可得意地自以为节俭。果然,贫穷会限制平民百姓的想象力。
时至今日,我们偶尔在某件衣服的标签上见到这样的标志:不可水洗,不可干洗。不禁大为好奇,这件衣服应该怎么洗呢?
标准答案是:一次性消耗品,不需要洗。
皇帝的服装大致也是如此。
大臣们心领神会,纷纷翘起大拇指称诵圣上英明,只有翰林学士柳公权沉默不语。
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